近日開放的台南市河樂廣場，卻特地保存原地點的中國城商場結構，將一般人眼中的「廢墟」結合水景巧妙打造新視覺，也留住歷史記憶，創造「廢墟文化」新典範。
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廢墟變身先鋒 安平樹屋曾被當鬼屋
過去台灣最知名且存在的廢墟變身景點，是台南安平樹屋。這座英商德記洋行19世紀末所建的倉庫，當年因荒廢多年，被榕樹氣根包圍成屋樹共生，還曾被認為是鬼屋。2003年台南建築師劉國滄巧手保留原有景觀，結合鋼構、木棧道，翻身為觀光熱點，長紅至今。
台南安平樹屋堪稱台灣廢墟文化始祖。圖片來源：何定照
河樂廣場得以留住原有舊建物，也經過一番拉扯。贏得該建案國際競圖的荷蘭MVRDV建築師事務所表示，台南前市長賴清德2013年宣告國際競圖案時，原本希望爆破中國城，從零開始興建大型開放廣場。
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中國城變身河樂廣場 保留殘存結構
河樂廣場如今俯瞰貌。
設計此案的MVRDV共同創辦人、首席建築師瑪斯（Winy Maas）說，他與共同贏得競圖的台灣團隊都市里人規劃設計公司、李麗如建築師事務所在建造過程中，都希望保留中國城部分面貌，「這個殘留的結構非常美麗」，並爭取成功。
1983年啟用的中國城，源於1977年台南市政府填平日據時期所建、已成髒臭大水溝的「新運河」，另建大樓。該案由建築師李祖原設計，外觀仿中國傳統宮殿，飛簷式屋頂、牌樓連綿，現在看來制式老氣，當年倒很流行，也讓中國城成為當時的台南地標，直到海安路拓寬計畫阻斷人潮才沒落。
中原大學建築系副教授黃俊銘說，台灣有段時間很流行中國式建築，表現大中國圖騰，瑪斯刻意留下這些中國式樣貌，除了視覺感受，也留住那段歷史。
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廢墟空間裡 感受歷史與生命
瑪斯留住的歷史，還不只是盛行一時的「中華民國美學」。他們把地下停車場變成下沉式廣場，設計深淺不一、水位可自由調控的水池，連步道都如沙丘般起伏，營造日據時期運河意象，及台南七股等地特有的潟湖地景樣貌。池畔還以「抿石子」傳統工法細緻鋪上平滑碎石，營造比水泥柔軟的類沙灘感觸。
「我希望大家在這感受到歷史，也感受到生命。」瑪斯說，不論是廢墟結構間的空間或水池，都歡迎民眾活化運用，可以散步、戲水、游泳甚至跳水上芭蕾；兩旁的長廊與室內空間也可用來休閒、練舞、當書店或咖啡館。公園內高矮不一的花樹，也配合歷史，特別找來台南早期曾種的植栽。
台南河樂廣場既具藝術性、休閒功能，也保留歷史痕跡。
「讓台南的水又回來」
河樂廣場開放後，日夜人潮洶湧，將瑪斯口中有如劇場、又如俄國名導塔可夫斯基名片「犧牲」場景的廢墟，變得歡樂光明。
文史工作者凌宗魁說，存在過的歷史不應消逝，此案保留中國式結構，他覺得很正面，就像他雖反對中正紀念堂，也不覺得應全拆掉。瑪斯「讓台南的水又回來」，更是他眼中最重要意義。
黃俊銘說，台灣「廢墟學」已漸漸興起，除了藝術性觀點，也可從中看到不同時期歷史層層疊疊的痕跡，河樂廣場將不同歷史疊放在同個空間，正是範例。
華山、松菸也曾淪為廢墟
他說，台北華山文創園區及松菸園區，也曾被視為廢墟，由於其中有些建築登錄為歷史建築及古蹟，不得破壞，為保存園區奠下基礎。中國城雖無文資身分，在建築師設計下仍能展現歷史循序前進的足跡，都證實老屋並非負面資產，而是有其正面意義。
優人神鼓出動近百人在寬達50公尺的舞台，為十三層量身打造的「光明海島」戶外大型演出。圖片來源：中華文化總會
十三層遺址 點亮新生命
前身是瑞芳「水湳洞選煉廠」的十三層遺址早早登錄歷史建築，沉埋如廢墟多年，去年才在台電、新北市政府攜手下開啟「點亮十三層遺址」公共藝術，爆紅至今；也如廢墟的基隆歷史建築阿根納造船廠遺構，去年提出「修復再利用計畫」，遭文資團體批評缺乏連結歷史脈絡，目前進度不明。至於有80年歷史的台中天外天劇場，則遭台中市政府廢除文資身分，視為隨時可拆的廢墟。台灣更多「廢墟」能否再造歷史里程碑，端看主事者企圖心。
（文章授權自聯合新聞網）
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